Comment se libérer définitivement de la dépendance

Eugene Terekhin est un traducteur et écrivain qui pense que le véritable changement se fait de l'intérieur vers l'extérieur.
People in a train checking their phones
CaptiPhoto d'Alexander Schimmeck sur Unsplashon

Comment se libérer définitivement de l'addiction ?

Qu'il s'agisse d'alcool ou de réseaux sociaux, si vous êtes aux prises avec une dépendance depuis de nombreuses années, vous savez qu'il ne suffit pas d'arrêter. Il est relativement facile de s'arrêter. Le plus dur, c'est de ne pas recommencer.

Bill Wilson, cofondateur de AA, a vu des milliers de personnes arrêter de boire après avoir « suivi le programme en 12 étapes ». Mais il a remarqué au fil du temps que beaucoup d'entre eux avaient fini par remplacer leur ancienne dépendance par une nouvelle.

Une perle de sagesse de Bill Wilson


« Combien de fois certains d'entre nous ont-ils commencé à boire de cette façon nonchalante et, après le troisième ou le quatrième, ils ont martelé sur le bar en se disant : « Bon sang, comment ai-je pu recommencer ? » Le grand livre des AA, page 24.

Pourquoi en revenir à la même chose ? Selon Bill Wilson, un toxicomane le restera tant qu'il croira en son pouvoir.

Nous revenons à notre comportement autodestructeur parce que nous pensons que c'est grâce à lui que nous pouvons contrôler les choses.

Par exemple, je tombe dans l'agressivité passive et je commence à faire la moue chaque fois que je me sens offensée parce que je crois que cela incitera l'autre personne à répondre à mes besoins.

Si je tombe dans le workaholisme encore et encore, c'est parce que je crois qu'en surperformant, je peux contrôler ce que je gagne dans la vie.

Si je cherche ce prochain morceau de chocolat contre mon meilleur jugement, c'est parce que je crois que je peux contrôler mon humeur de l'extérieur vers l'intérieur.

Je crois en mon propre pouvoir. Je suis Dieu.


Les portes de l'enfer « se sont fermées sur lui d'un coup »

The AA Big Book raconte l'histoire d'un homme d'affaires américain qui, après avoir essayé d'arrêter de boire pendant des années, s'est rendu en Europe pour consulter un célèbre psychiatre, le Dr Jung.

Il a terminé son traitement avec une confiance inhabituelle. Son état physique et mental était exceptionnellement bon. Par-dessus tout, il croyait avoir acquis une connaissance si approfondie du fonctionnement interne de son esprit et de ses sources cachées qu'une rechute était impensable. Néanmoins, il était ivre en peu de temps. (Le grand livre des AA, page 26).


De retour chez son médecin, il lui a demandé pourquoi il n'arrivait pas à s'en remettre. Il l'a supplié de dire toute la vérité et il l'a obtenue. De l'avis du médecin, il était totalement désespéré.

Le Dr Jung lui a conseillé de « se mettre sous clé ou d'engager un garde du corps s'il espérait vivre longtemps ».

Le médecin a déclaré : « Vous avez l'esprit d'un alcoolique chronique. Je n'ai jamais vu un seul cas se rétablir où cet état d'esprit existait autant qu'il existe chez vous. » Notre ami avait l'impression que les portes de l'enfer s'étaient refermées sur lui d'un seul coup. Le grand livre des AA, page 27.


La fin est le début

Cet homme est libre maintenant ; il est vivant et en bonne santé. Il n'a pas besoin de s'enfermer ou d'avoir un garde du corps. Il peut aller où il veut tant qu'il est prêt à garder une attitude simple. « Je suis impuissant. »

Lorsqu'il a appris qu'il était désespéré, il a subi une profonde transformation spirituelle qui, selon les fondateurs d'AA, est LA SEULE SOLUTION.

Il y a longtemps, dans le jardin


Il y a longtemps, dans le Jardin, le serpent a dit à Adam et Eve : « Prends-le et mange-le. Tu seras comme des dieux. »

À ce moment-là, nous sommes devenus des maniaques du contrôle. Si je tends la main et que je prends ce fruit encore et encore, c'est parce que je crois que cette fois, il me donnera ce que je veux. Ce n'est jamais le cas. Mais je crois toujours que ce sera le cas.

Qu'est-ce qui va briser ce cycle de folie ? Le bruit des portes de l'enfer. C'est la « métanoïa » que je recherche. Tôt ou tard, la foudre me frappe sur la route de Damas, et je me réveille en disant : « Je n'en peux plus ». C'est un nouveau départ. La résurrection.

C'est ce qui manque à beaucoup de personnes participant aux programmes en 12 étapes : la conviction que je ne suis pas Dieu. Que je dois lâcher prise et avoir confiance.

Des siècles plus tard, un homme humble a dit à ses partisans dans la chambre haute : « Prends-le et mange-le pour ne plus être des dieux ». Puis il est allé au Jardin et a renoncé à tout pouvoir.


Le seul moyen de sortir de la dépendance

Comment se libérer définitivement de l'addiction ? Le seul moyen de mettre fin à une dépendance est de renoncer au pouvoir. Tant que je crois avoir le contrôle, c'est une entreprise sans espoir.

Il existe une solution... Nous avons vu que cela fonctionnait vraiment chez d'autres, et nous en sommes venus à croire au désespoir et à la futilité de la vie telle que nous l'avions vécue... Nous avons trouvé une grande partie du paradis et nous avons été propulsés dans une quatrième dimension de l'existence dont nous n'avions même pas rêvé. Le grand livre des AA, page 25.

Qu'est-ce que cette « quatrième dimension » ?


La quatrième dimension est un état d'esprit dans lequel je crois qu'il existe un Pouvoir plus grand que moi. Pour un maniaque du contrôle, accepter qu'il existe une puissance supérieure à la mienne, c'est comme sauter d'un avion sans parachute.

Je n'ai pas vraiment besoin d'être obsédée par la performance de mes articles. Je ne suis pas Dieu. Je peux simplement me concentrer sur le plaisir d'écrire. Je peux mourir de mon désir de réussir. Je peux sauter de cet avion et tomber dans la « quatrième dimension ».

Je peux même me passer de ce morceau de chocolat même si cela ressemble à une petite mort. Je n'ai pas besoin de me remplir de l'extérieur vers l'intérieur. Il existe un pouvoir plus grand que moi qui me comblera.

Je n'ai pas besoin de bloquer cette personne, en espérant qu'elle remettra en question mes pensées et répondra à mes besoins. Je ne peux pas contrôler les autres. Je n'ai aucun pouvoir ici. Il y a une plus grande puissance à l'œuvre. Je peux lâcher prise et avoir confiance.

Lorsque vous glissez, revenez au début

Ce serait mentir de ma part de dire que je suis totalement libérée de mes addictions. Je retombe encore presque tous les jours dans la croyance « Je suis Dieu ». Et c'est bon. Je me pardonne. Il ne s'agit pas de perfection, mais de revenir au début encore et encore.

Quel est le début ? Le bruit des portes de l'enfer. Le « Je n'en peux plus ». Je suis impuissant. C'est la seule solution car c'est la fin pour moi.

Les portes de la quatrième dimension s'ouvrent chaque fois que j'entends le bruit des portes de l'enfer. Si j'écoute et que je fais l'acte de foi, je suis propulsée dans une vie dont je n'ai jamais rêvé.

Opinions and Perspectives

J'ai moi-même lutté contre la dépendance et cet article résonne vraiment avec moi. L'idée que nous y retournons sans cesse parce que nous pensons pouvoir contrôler les choses est très logique.

Ce passage sur le remplacement d'une dépendance par une autre m'a touché de près. J'ai arrêté de boire pour devenir accro à l'exercice. Je n'avais jamais compris pourquoi jusqu'à présent.

Je ne suis pas d'accord avec le concept d'impuissance. La responsabilité personnelle et la volonté ne sont-elles pas essentielles à la guérison ?

L'analogie entre Adam et Ève, les premiers obsédés du contrôle, est fascinante. Je n'avais jamais envisagé la dépendance sous cet angle auparavant.

Quelqu'un peut-il expliquer ce qu'on entend par la quatrième dimension ? J'ai du mal à saisir ce concept.

La responsabilité personnelle est importante, mais j'ai trouvé qu'accepter mon impuissance était en fait responsabilisant. Cela semble paradoxal, mais cela a fonctionné pour moi.

Cet article explique parfaitement pourquoi je n'arrêtais pas d'échouer dans ma guérison. J'essayais de garder le contrôle au lieu de lâcher prise.

Perspective intéressante sur le rôle du Dr Jung dans le développement des AA. Je ne savais pas qu'il avait participé à l'élaboration de ces idées.

Le passage sur l'acharnement au travail m'a vraiment interpellé. J'ai toujours pensé que travailler trop était une bonne chose, mais maintenant je vois que c'est juste une autre forme de contrôle.

Bien que j'apprécie l'angle spirituel, il existe de nombreuses approches laïques de la guérison qui fonctionnent également. Nous ne devrions pas nous limiter à une seule méthode.

Mon thérapeute essaie de me dire ça depuis des années, mais la façon dont cet article l'explique a finalement fait tilt pour moi.

La métaphore des Portes de l'Enfer est puissante. Je me souviens de mon propre moment où j'ai senti ce déclic.

Je ne suis pas religieux, mais je trouve les aspects spirituels décrits ici fascinants d'un point de vue psychologique.

Cela me fait penser différemment à ma dépendance aux médias sociaux. J'ai toujours pensé que c'était inoffensif comparé à la toxicomanie.

J'ai trouvé le lien entre le contrôle et la dépendance particulièrement perspicace. Avec le recul, les problèmes de contrôle étaient à la racine de mes problèmes.

N'est-il pas dangereux d'abandonner complètement son pouvoir personnel ? Il me semble que cela pourrait conduire à une impuissance acquise.

L'article capture vraiment à quel point la dépendance peut être sournoise. Cette citation qui dit qu'on se demande comment on a recommencé est tout à fait juste.

Je comprends ce que vous voulez dire à propos de l'impuissance acquise, mais il y a une différence entre abandonner le contrôle et renoncer à la responsabilité.

L'exemple du chocolat semble trivial comparé aux dépendances graves, mais je comprends l'idée du contrôle externe de l'humeur.

Mon parcours de rétablissement a commencé lorsque j'ai finalement admis que je ne pouvais pas y arriver seul. Cet article explique exactement pourquoi cela a fonctionné.

La partie sur le comportement passif-agressif m'a vraiment fait réfléchir à mes propres relations et schémas de contrôle.

J'adore la façon dont cela combine la perspicacité psychologique avec la sagesse spirituelle sans être moralisateur.

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