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Le marxisme est une théorie politique et économique de Karl Marx et Friedrich Engels. Développé plus tard par des adeptes pour former la base de la théorie et de la pratique du communisme.
Comment cela est-il lié à d'autres « termes controversés » en Amérique et pourquoi les gens ont tendance à le confondre avec le communisme. Il doit son nom à un certain Karl Marx et à sa vision de l'histoire du point de vue des conflits de classe et sociaux.
Alors qu'en fait, marxisme et communisme ne sont pas exactement les mêmes. Comme le précise la définition ci-dessus, l'une est utilisée comme la pierre qui est intégrée à l'autre. Un peu comme dans le jeu Jenga ; vous avez besoin de blocs de base pour construire la tour.
Cependant, la stigmatisation du communisme se retrouve dans les théories marxistes. Mais comme toutes les théories, elles peuvent également être appliquées à plus d'un concept.
Le marxisme est davantage un processus de pensée qu'une idéologie politique comme le communisme. À mesure que nous avançons, un rappel doit être mentionné : le marxisme n'est pas le communisme.
Ils ne sont pas identiques ; en fait, si la base du communisme provient de certains aspects du marxisme, le résultat final va à l'encontre de tout ce que Karl Marx voulait faire apprendre aux autres.
En matière d'économie, Marx examine comment les gens peuvent survivre dans les conditions actuelles. Cette condition est enracinée dans ce dont une famille peut avoir besoin pour survivre : les besoins humains fondamentaux, le statut social, le gouvernement, etc.
Le marxisme peut alors établir un réseau de base combinant économie et structure sociale. Marx parle d'une « force de production », ce qui est une façon élégante de parler de technologie, et à mesure que celle-ci s'améliore, elle crée un problème avec ce réseau ou cette structure, dont certains ne sont plus pertinents.
Les opérateurs téléphoniques en sont un parfait exemple. Aux débuts du téléphone, les gens avaient besoin de quelqu'un pour relier les appels entre deux parties. Mais à mesure que la technologie des systèmes téléphoniques s'améliorait, ils ont automatisé le processus, rendant leurs tâches obsolètes.
Il existe maintenant un groupe de personnes dont on n'a plus besoin dans la structure établie de l'économie. D'un point de vue social, certaines personnes sont aujourd'hui au chômage et ne sont pas en mesure de contribuer à la structure établie qui permet de maintenir leur niveau de vie. S'ils ont des familles, c'est toute la famille qui est touchée. Ce qui entraîne une diminution du statut social.
Le marxisme souligne le problème qui se crée lorsqu'il existe une inégalité dans la structure des classes, une distance entre ceux qui ont perdu et ceux qui n'ont pas encore (voire pas du tout) été remplacés par la technologie.
Essentiellement, le marxisme montre le côté obscur de structures comme le capitalisme. Aujourd'hui, cette définition se résume à l'égalité pour toutes les parties. Les pauvres deviennent plus riches, les riches s'appauvrissent sur un pied d'égalité. En réalité, le marxisme a de nombreuses théories et positions basées sur la manière dont on pense qu'il peut être le plus bénéfique.
Qu'est-ce que cela signifiait lorsque les fondateurs du BLM se sont déclarés marxistes ? Puisque le marxisme peut être appliqué à toutes sortes de constructions sociales, il fait très probablement référence à la sociologie marxiste ou au marxisme culturel.
Ils faisaient référence à la rupture des normes traditionnelles qui constituent la structure actuelle de l'Amérique. La définition capitaliste de la famille et du statut social occupe une place prépondérante dans le système américain.
Ils font essentiellement référence à la capacité d'exprimer qui ils sont et de ne pas être coincés dans la même case que les autres. La sociologie marxiste mène à d'autres points de vue comme le libéralisme.
On pourrait dire que ce sont des libéralistes marxistes ; ils veulent être plus que la norme ou n'ont aucune comparaison entre eux. Sur le papier, c'est tout à fait logique.
N'ayez donc pas trop peur du marxisme ; il est bien plus complexe que sa réputation. Le problème avec la pensée, les idéologies et les théories politiques, c'est que si on les examine de suffisamment près, il y a plus de liens entre elles qu'elles ne les séparent. Il suffit de prendre le temps de l'apprendre.
Je n'avais jamais réalisé qu'il y avait une différence aussi nette entre le marxisme et le communisme. J'ai toujours pensé que c'était fondamentalement la même chose.
Cet article m'a vraiment aidé à dissiper mes idées fausses. J'ai associé à tort le marxisme aux systèmes politiques communistes pendant des années.
L'exemple de l'opérateur téléphonique m'a vraiment touché. Il illustre parfaitement comment les progrès technologiques peuvent perturber les structures sociales.
Bien que je comprenne les distinctions théoriques, je pense toujours que les idées marxistes mènent inévitablement à des résultats communistes dans la pratique.
L'analogie du bloc Jenga a rendu beaucoup plus facile la compréhension de la relation entre ces concepts.
Je travaille dans la technologie et je vois cela se produire maintenant avec l'IA qui remplace des emplois. Les observations de Marx sur le déplacement technologique semblent plus pertinentes que jamais.
Perspective intéressante sur BLM et la sociologie marxiste. Je n'y avais jamais pensé de cette façon auparavant.
Désolé, mais je suis complètement en désaccord. Le marxisme a échoué partout où il a été essayé. Regardez l'histoire.
En fait, le commentaire précédent passe à côté du sujet. L'article explique clairement que le marxisme est un cadre analytique, pas un système de gouvernement.
La distinction entre le marxisme en tant qu'analyse et le communisme en tant qu'idéologie est cruciale. Nous devrions être capables d'utiliser ses idées sans adopter l'ensemble du paquet.
J'apprécie la façon dont cela décompose des idées complexes en morceaux compréhensibles. Cela me donne envie d'en savoir plus sur la théorie politique.
La partie sur le libéralisme marxiste a été révélatrice. Cela montre comment ces idées peuvent évoluer au-delà de leur contexte d'origine.
Mon professeur d'économie adorerait cet article. Il explique les choses mieux que mon manuel.
Cela me semble toujours être des idées dangereuses. Une fois que vous vous engagez sur cette voie...
J'ai étudié Marx de manière approfondie et c'est l'une des explications les plus claires que j'ai vues de la distinction entre son analyse et les mouvements politiques ultérieurs.
Le concept de force de production résonne vraiment aujourd'hui. Il suffit de regarder comment l'automatisation change tout.
Il est fascinant de voir à quel point ces idées sont encore pertinentes pour les problèmes modernes d'inégalité économique.
Je pense qu'il faut faire attention à ne pas réhabiliter ces idées. Elles ont causé beaucoup de tort.
L'article souligne à juste titre comment le marxisme peut être appliqué à différentes constructions sociales.
Cela m'a aidé à comprendre pourquoi certains universitaires trouvent l'analyse marxiste utile sans être communistes.
Quelqu'un d'autre a-t-il remarqué comment l'automatisation crée exactement le type de perturbation de classe dont Marx parlait ?
L'explication sur BLM et la sociologie marxiste a vraiment dissipé une certaine confusion pour moi.
J'aimerais que plus de gens prennent le temps de comprendre ces distinctions au lieu de simplement réagir aux étiquettes.
Il est vraiment intéressant de voir comment le marxisme met en évidence les points faibles du capitalisme sans nécessairement offrir une alternative complète.