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Il existe des films et des émissions comme Ocean's Eleven ou Now You See Me sur les cambriolages à des fins personnelles en volant des banques et des casinos. Certains y ajoutent un élément de Robin des Bois, ce qui en fait des films d'action politique, mais ils continuent de voler des produits aux entreprises.
Money Heist ne fait pas cela ; au lieu de cela, ils prennent directement de l'argent au gouvernement en s'introduisant par effraction et en créant un milliard d'euros à la monnaie espagnole pour échapper au pays et gagner en liberté financière.
Dans la deuxième saison de The Professor to Raquel, le gouvernement a à plusieurs reprises versé de l'argent aux riches pendant les crises économiques alors que la classe ouvrière en souffrait. Le gouvernement n'a pas été traité de voleurs ni puni pour sa corruption, alors il fait de même. Il déclare notamment, et je cite :
« En 2011, la Banque centrale européenne a gagné 171 milliards d'euros de nulle part. Exactement comme nous le faisons. Encore plus. 182 milliards en 2012, 145 milliards d'euros en 2013. Sais-tu où est passé tout cet argent ? Aux banques. Directement des usines aux poches des riches. Quelqu'un a-t-il traité la Banque centrale européenne de voleuse ? Non. C'est ce qu'on appelait les injections de liquidités. Et ils l'ont sorti de nulle part Raquel... Je fais une injection de liquidités, mais pas pour les banquiers. Je le fais ici dans l'économie réelle. »
Ensuite, le professeur invite Raquel dans sa quête de liberté, ce qui montre à quel point le gouvernement capitaliste opprime la classe ouvrière. Même le professeur affirme que les personnes qui étudient pour avoir une carrière bien rémunérée se retrouvent avec un « salaire nul ». Il a raison, et ce salaire est pire pour les personnes qui n'ont pas fait d'études, les laissant dans des impasses, faisant en sorte que l'expression « Tire-toi par tes bottes » ne tienne pas compte de nos systèmes oppressifs.
Cela dit, Money Heist est une émission sur la résistance en défiant le système. Mais outre l'intrigue et les citations directes qui dévoilent le thème, la résistance est également visible symboliquement dans l'uniforme et la chanson thème du groupe.
La couleur rouge peut signifier l'amour romantique, la luxure et la passion, mais elle peut également indiquer la colère, le danger, la violence et l'agressivité. Associer colère et passion fait donc en sorte que le rouge symbolise le désir de réforme des manifestations. Mais lorsqu'une combinaison de couleur rouge est portée, les deux éléments réunis montrent que les manifestants sont des victimes de corruption et qu'ils sont solidaires les uns des autres puisque les combinaisons sont associées à la classe ouvrière.
Les combinaisons ont toujours été portées par les ouvriers d'usine et les ouvriers pour éviter les brûlures et les dangers liés aux conditions de la révolution industrielle. Aujourd'hui, la combinaison a le même objectif pour les gardiens, les plombiers, les nettoyeurs d'eaux usées, les mécaniciens et les mineurs.
Ils travaillent dur et se salissent, mais ils font partie de la classe ouvrière et se débrouillent à peine. Et parce que la classe ouvrière est le groupe le plus défavorisé, la combinaison symbolise l'oppression. La combinaison rouge de Money Heist signifie alors que la classe ouvrière est victime de la corruption.
Cependant, sur le plan pratique, étant donné que les otages de Money Heist sont contraints de porter des combinaisons, c'est une tactique qui leur permet de ne pas les distinguer. Pourtant, en même temps, cela égalise la différence de classe entre les deux groupes puisque les otages ont un statut économique supérieur, ce qui symbolise l'égalité de cause et économique du groupe parmi les masses.
Tout comme la combinaison, le masque Dali symbolise la résistance puisque Salvador Dali était un peintre surréaliste d'origine espagnole. Le mouvement surréaliste a bouleversé la norme en raison de son style artistique absurde et bizarre, faisant de l'association du mouvement avec Dali le symbolisant en signe de rébellion, d'autant plus que Dali était un individu rebelle.
En 1923, il a été expulsé de l'Academia de San Fernando pour avoir organisé une manifestation étudiante pour ne pas avoir obtenu la chaire de peinture. Et en 1926, il a été expulsé de l'Escuela de Bellas Artes de Madrid pour avoir qualifié ses professeurs/examinateurs d'incompétents.
Mais Money Heist aurait peut-être dû choisir un autre surréaliste espagnol puisque Dali soutenait les idéologies fascistes. Plus précisément, il était un partisan de Hilter. Il exprimait publiquement son admiration pour lui et a dit un jour qu'il rêvait d'Hitler en tant que femme.
De plus, dans son livre « Les confessions indicibles de Salvador Dalí », il écrivait : « Hitler m'a excité au plus haut point ». Ces rêves ont été accompagnés d'une imagination effrayante qui s'est traduite par une peinture intitulée « Le sevrage du mobilier et de la nutrition ». Il y a un infirmier qu'il appelle « hitlérien », une croix gammée sur le brassard de l'infirmière, qui a été supprimée lorsque la communauté surréaliste l'a forcé à le peindre.
Cependant, Dali affirme que ses peintures « bouleversent les idéologies fascistes ». Il s'est même défendu en affirmant que les nazis pouvaient facilement réprimander la gauche pour son ignorance du fascisme. Il a également été étudié que l'infirmière de « The Weaning of Furniture-Nutrition » ressemblait à l'infirmière d'enfance de Dali, ce qui suggère que Dali aurait pu avoir une éducation hitlérienne. Cela dit, il est possible que Dali était un troll de droite.
Ou bien, c'est une possibilité qui ne peut être risquée. Nous ne connaîtrons jamais ses véritables convictions et, de ce fait, son image ne devrait pas être utilisée. Pourtant, à l'époque, les artistes surréalistes étaient généralement communistes, ce qui est peut-être tout aussi faux pour certains partisans d'hier et d'aujourd'hui.
Socialiste, communiste ou fasciste, le surréalisme est anticapitaliste, un sentiment que partagent les personnages de Money Heist puisque le capitalisme est à l'origine de la corruption de leur gouvernement, faisant du surréalisme le symbole de la résistance du groupe.
Mais comment ça se passe ? Le surréalisme a été accusé d'échapper à l'introspection et de se retrouver dans un état onirique. Cependant, le surréalisme regarde vers l'intérieur pour libérer l'inconscient et son image des éléments répressifs de l'indépendance de la pensée et de la créativité.
La culture capitaliste apaise l'esprit pour transformer les gens en moutons mécaniques grâce au divertissement, à l'éducation et aux valeurs sociales. Le surréalisme réfléchit à cela et à bien d'autres encore pour surmonter la logique capitaliste oppressive.
Même si l'association avec le surréalisme aurait pu être liée à quelqu'un d'autre, quelqu'un qui n'est pas fasciste, je me demande pourquoi Dali. À mon avis, la réponse est la célébrité, car c'est une personne facilement reconnaissable grâce à son tableau « La persistance de la mémoire », ou alias The Melting Clocks.
Outre l'uniforme, Money Heist a une chanson thème italienne intitulée « Bella Ciao », qui signifie « Au revoir belle », qui a une signification historique en tant que ballade rebelle et chanson de protestation contre la République sociale italienne et ses alliés nazis pendant la Seconde Guerre mondiale.
Les riziculteurs saisonniers ont créé et chanté la chanson pendant qu'ils arrachaient les mauvaises herbes pour préserver la santé des rizières. Ils passaient de longues heures à bas salaires à la hauteur des genoux dans l'eau, pieds nus et dos courbé par temps chaud et humide, exposés aux moustiques.
Pour cette raison, les paroles originales étaient différentes, mais un auteur inconnu a révisé sa chanson avec des paroles sur la résistance pendant la Seconde Guerre mondiale pour le mouvement antifasciste en Italie. Money Heist le reconnaît d'ailleurs. Le narrateur Tokyo a déclaré : « La vie d'El Profesor tournait autour d'une seule idée : la résistance.
Son grand-père, qui avait combattu les fascistes en Italie, lui a appris la chanson, et il nous l'a enseignée. » En d'autres termes, la chanson a évolué pour symboliser la résistance.
Cependant, même si Money Heist a influencé la popularité de la chanson lors des manifestations, ce n'était pas la première fois. Il était devenu un symbole de résistance bien avant que Money Heist ne soit créé et diffusé. En 1968, la chanson a été chantée lors de manifestations contre le régime franquiste en Catalogne.
Pourtant, ces dernières années, la chanson a également symbolisé la solidarité. En 2015, la chanson a été chantée en France après les attaques terroristes contre Charlie Hebdo. Et en 2020, la chanson a été chantée en Italie pour les victimes de la covid-19.
Mais à mesure que la chanson gagne en popularité avec de nouvelles reprises et de nouveaux mixes, elle est également devenue un signe d'espoir et de célébration. Bien intentionnée par Money Heist en conservant son thème de résistance, cette association d'espoir et de célébration créée par le public est irrespectueuse envers les générations précédentes. Car bien qu'il s'agisse d'une chanson sur la résistance, elle rappelle des souvenirs douloureux à l'ancienne génération qui a vécu la guerre.
Mais pourquoi Money Heist présenterait-il une résistance au lieu d'une rébellion ou d'une révolution ?
Idéalement, nous aimerions avoir un soulèvement et renverser nos gouvernements corrompus, mais ce n'est pas réaliste. Notre combat pour le changement a toujours été lent grâce à des actions de plaidoyer et à des manifestations. Parfois, les lois et les politiques sont modifiées, mais elles ne sont guère appliquées ou contournées. C'est pourquoi les manifestations de résistance sont essentielles pour inciter de plus en plus de citoyens à s'impliquer dans les réformes sociales. Money Heist est une fiction, mais elle a suscité une résistance mondiale.
À Porto Rico, lorsque la crise de la dette a aggravé le chômage en 2020, ils ont protégé la démission du gouverneur portoricain, Ricardo Rosselló. Et pour se protéger, ils portaient le costume Money Heist composé de masques Dail et de salopettes rouges avec des banderoles sur lesquelles on pouvait lire « Somos la puta Resistencia », ce qui signifie « Nous sommes la foutaise résistance » en anglais.
Mais l'une de mes préférées a été le piratage du clip « Despacito » de Justin Bieber en 2018, car le clip a été remplacé par une image de Money Heist avec un message pour libérer la Palestine.
Cela dit, Money Heist décrit de manière réaliste la résistance des citoyens. En recherchant la même liberté financière que celle que le gouvernement a accordée aux riches, ils envoient un message auquel le public peut réfléchir et s'inspirer. Et comme la plupart des gens sont conscients de la corruption de nos gouvernements, leur braquage envoie le message que leur corruption ne sera plus tolérée.
Et ça ne le sera pas. L'intrigue et le symbolisme de l'émission ont provoqué un tollé de manifestations impliquant les costumes et la chanson thème du Money Heist. Pourtant, parce que nous remettons de plus en plus en question les systèmes et la culture de notre société, Money Heist reflète la conscience collective du public, ce qui en fait la raison pour laquelle l'émission trouve un écho auprès de son public.
J'adore la façon dont La Casa de Papel remet en question notre vision traditionnelle du bien et du mal. Ce n'est pas juste une autre série de braquage, elle vous fait vraiment réfléchir à l'inégalité systémique.
Le symbolisme avec les combinaisons rouges est brillant. C'est incroyable comment ils ont transformé un vêtement de travail en un symbole de résistance aussi puissant.
En fait, je ne suis pas d'accord concernant les masques de Dali. Bien que je comprenne le message anticapitaliste, l'utilisation d'images associées à quelqu'un qui a soutenu le fascisme me semble problématique.
Je n'avais jamais rien su de l'histoire de Bella Ciao avant de regarder la série. Je me sens un peu coupable maintenant de l'avoir juste considérée comme un air entraînant.
Oui, mais il faut admettre que la série idéalise le vol, peu importe comment on essaie de le justifier.
La partie sur la Banque centrale européenne qui crée de l'argent m'a vraiment ouvert les yeux. Je n'y avais jamais pensé de cette façon auparavant.
Ce qui me fascine le plus, c'est la façon dont la série a inspiré des manifestations dans le monde réel. L'art imitant la vie imitant l'art !
Je trouve intéressant qu'ils aient choisi de créer de la nouvelle monnaie plutôt que de voler des fonds existants. Cela renforce encore leur argument sur la corruption gouvernementale.
La citation du professeur sur les injections de liquidités prend un tout autre sens après avoir vu ce qui s'est passé lors des plans de sauvetage pendant la pandémie.
Quelqu'un d'autre a remarqué comment la série capture parfaitement la lutte des classes sans être moralisatrice ?
Je dois contester la comparaison avec Robin des Bois. Ces personnages ne donnent pas vraiment aux pauvres, ils prennent pour eux-mêmes.
La façon dont ils utilisent les otages avec des vêtements identiques est brillante à la fois sur le plan pratique et symbolique.
C'est exactement pourquoi j'adore cette série. Ce n'est pas seulement du divertissement, cela nous amène à remettre en question tout le système.
Je ne suis pas sûr d'être d'accord concernant le lien fasciste avec Dali. Les artistes peuvent être complexes sans pour autant invalider leur œuvre en tant que symboles.
Les manifestations à Porto Rico utilisant l'imagerie de la série ont vraiment prouvé la puissance de ces symboles.
C'est rafraîchissant de voir une série qui n'hésite pas à critiquer le système bancaire aussi directement.
Je n'avais jamais réalisé à quel point le choix de la combinaison rouge comme uniforme avait été réfléchi. Le symbolisme de la classe ouvrière est puissant.
La série soulève de bons points, mais n'oublions pas qu'il s'agit toujours de criminels dont nous parlons.
Je comprends tout à fait ce que tu dis à propos de Bella Ciao, mais je pense que la faire découvrir à une nouvelle génération contribue à maintenir son message vivant.
L'analyse du surréalisme comme résistance anticapitaliste ajoute vraiment de la profondeur à leur choix du masque de Dali.
Je me demande si les créateurs avaient anticipé que leur série deviendrait un tel symbole de résistance dans le monde réel.
L'explication du Professeur à Raquel sur la création monétaire est probablement la meilleure critique du système bancaire moderne que j'aie vue à la télévision.
C'est intéressant de voir comment ils ont équilibré divertissement et commentaire social sans perdre l'un ou l'autre.
Vous soulevez un bon point concernant l'histoire controversée de Dali, mais je pense que le masque a pris sa propre signification maintenant.
La série montre vraiment comment les systèmes corrompus forcent les bonnes personnes à se retrouver dans des situations désespérées.
J'adore qu'ils aient choisi d'imprimer de l'argent plutôt que de le voler. Ça fait réfléchir à ce qu'est réellement l'argent.