Folge deinem Glück: Das Genie von Joseph Campbell

„Mythos ist das, was wir die Religion anderer Menschen nennen.“

Dieses Zitat erklärt mir den Mythos auf eine Weise, wie es Wörterbücher nicht konnten. Ist meine Religion ein Mythos, nur ein Haufen Geschichten, die uns helfen sollen, das Göttliche zu verstehen?

Joseph Campbell and the Power of Myth mit Bill Moyers hatte einen großen Einfluss auf mein Leben und bot mir Einblicke in Themen, an die ich einst blind geglaubt hatte.

Kurz vor seinem Tod auf der Skywalker Ranch gedreht, waren seine Lehren darüber, deiner Glückseligkeit zu folgen und die religiöse Lehre neu zu bewerten, nichts weniger als eine Offenbarung für jemanden, der im strengen Katholizismus aufgewachsen ist.

Mythen versuchen, den Menschen auf eine Ebene des Bewusstseins zu bringen, die spirituell ist. Campbell dachte, dass Religionen zu ihrer Zeit relevant waren, ist aber in der Metapher stecken geblieben. Er glaubt, dass wir neue Mythen brauchen, um mit einer sich ständig weiterentwickelnden Gesellschaft Schritt zu halten; die Metaphern müssen für das neue Zeitalter aktualisiert werden.

Joseph Campbell widmete sein Leben dem Studium von Mythen und Religionen und wie sie uns in unserem täglichen Leben helfen können. Er war ein Gelehrter, der dem akademischen Ruhm den Rücken kehrte, um seine Erkenntnisse in Büchern wie Der Held mit den tausend Gesichtern, Pfade zur Glückseligkeit und den Serien Masken Gottes der breiten Masse zugänglich zu machen. Seine Arbeit hat Generationen von Künstlern inspiriert, darunter George Lucas, The Grateful Dead und unzählige Autoren und Drehbuchautoren.

Seit Anbeginn der Zeit versucht der Mensch, der Welt und ihrem Platz darin einen Sinn zu geben. Aber wie erklären wir das Unerklärliche, kennen wir das Unerkennbare? Campbell sagt, dass Mythen „Hinweise“ auf das „spirituelle Potenzial“ des Menschen sind. Obwohl Menschen, die sich mit religiösen Gruppen identifizieren, in unserer Gesellschaft rückläufig sind, bedeutet das nicht, dass die Menschheit aufgehört hat, nach spiritueller Erfüllung zu suchen.

Der Hinweis ist... auf eine Ebene des Seins, die hinter der sichtbaren Ebene liegt und die irgendwie die sichtbare Ebene unterstützt, auf die wir uns beziehen müssen. Ich würde sagen, das ist das Grundthema aller Mythologie.

-Joseph Campbell

Religion war schon immer eine Möglichkeit zu erklären, was nach unserem Tod passiert und wie wir ein sinnvolles Leben führen können. Campbell sagt, wir müssen die Obergrenze der organisierten Religion durchbrechen, um eine persönliche Beziehung zu Gott zu haben.

Als gläubiger Katholik war es mir nie in den Sinn gekommen, eine persönliche Beziehung zum Schöpfer zu haben. Er war dort oben und ich war hier unten (in der Hoffnung, eines Tages dort oben zu sein!)

Das Leben ist immer am Rande des Todes, immer, und man sollte keine Angst haben und den Mut zum Leben haben. Das ist der Grundstein für alle Heldengeschichten.

-Joseph Campbell

Campbell glaubte, dass jeder von uns in seinem Leben eine Heldenreise erlebt. Und der Weg, sie zu finden, besteht darin, Ihrer Glückseligkeit zu folgen.

Oder, mit anderen Worten, liebe was du tust und du wirst keinen Tag in deinem Leben arbeiten. Egal, ob Sie den Drang verspüren, Mechaniker oder klassischer Pianist zu werden, folgen Sie dieser Berufung für Ihr bestes Leben.

Seine Glückseligkeit zu finden, ist, sagt Campbell, eine persönliche Reise, die wir alle unternehmen müssen. Suchen Sie nach Dingen, die Sie begeistern und Ihnen Freude bereiten. Fangen Sie dort an. Durchsuche deine Kindheitserinnerungen nach Zeiten, in denen du am glücklichsten warst. Was hast du gemacht?

Campbell erzählt die Geschichte seines Freundes Carl Jung, wie Jung in der Lebensmitte begann, sich Sorgen zu machen, dass er sein Glück nie gefunden hatte, und sich auf den Weg machte, es zu finden und zu erfüllen. Nach vielen Erkundungen und der Suche nach seiner Seele erinnerte er sich daran, was ihn als Kind am glücklichsten gemacht hat: Gebäude aus Stein zu bauen. In seinen Vierzigern baute er den Bollingen Tower am Zürichsee, sein Zuhause bis zu seinem Tod.

Wir müssen das Leben, das wir geplant haben, loslassen, um das zu akzeptieren, das auf uns wartet.

Joseph Campbell

Das heißt nicht, dass die Reise einfach sein wird. Die ganze Welt wird dir sagen, dass du nicht sein kannst, was du willst, weil es nicht praktikabel ist, du wirst kein Geld verdienen und du musst erwachsen werden und einen richtigen Job bekommen, yada yada yada. Aber wenn du dich nur langsam in Richtung deiner Glückseligkeit bewegst, können Wunder geschehen, während das Universum dich in deiner Vision unterstützt.

„Wir sind nicht auf unserer Reise, um die Welt zu retten, sondern um uns selbst zu retten. Aber damit rettest du die Welt. Der Einfluss einer vitalen Person belebt.“

Joseph Campbell

Und das ist das Tüpfelchen auf dem i, indem du dein bestes Ich bist, rettest du die Welt auf eine Art und Weise, wie es nur du kannst. Dein Licht wird ein Leuchtfeuer für andere sein und sie ermutigen, ihren Heiligen Gral zu finden, das Ding, das ihre Seele erleuchtet. Dein wahres Ich zu sein ist ein Akt der Tapferkeit, der andere ermutigt, dasselbe zu tun.

Die Höhle, die du fürchtest zu betreten, birgt den Schatz, den du suchst.

Joseph Campbell

Im Rückblick auf die Geschichte erfüllen Rituale und Mythen viele Funktionen in der Gesellschaft.

Das Gemälde der frühen Menschen an den Höhlenwänden zeigte, wie sie das von ihnen getötete Tier verehrten. Es erzählte Geschichten über das bereitwillige Opfer des Tieres und wie sie dem Tier danken würden, bevor sie es aßen. Äonen später pflegen die Indianer die gleiche Art von Ritualen und Verehrung für den Büffel. Während wir vor dem Essen beten, um Gott zu danken, beteten sie, dem Tier für sein Opfer zu danken.

Das Leben lebt vom Tod, und obwohl wir jetzt aufgrund des Fortschritts der Zivilisation davon entfernt sind, ist es immer noch wahr. Das Töten dieser großartigen Tiere belastete die Psyche der Stammesangehörigen so sehr, dass Rituale und Mythen erfunden wurden, um sie vom Tod der Kreaturen freizusprechen und die Götter zu besänftigen, damit sie in Zukunft vielleicht mehr jagen können. In der Tat der Kreislauf des Lebens.

Sein ganzes Leben lang fand Campbell bei ihrer Suche nach Antworten über Gott viele Ähnlichkeiten in den Themen und Ritualen verschiedener Zivilisationen. Er nennt dies den Monomyth (einen Mythos), da alle mythischen Geschichten aus der ganzen Welt nur unterschiedliche Formen einer einzigen glorreichen Geschichte sind.

Campbell beklagt den Mangel an Ritualen in unserer heutigen Gesellschaft, insbesondere für Jungen, die Männer werden. Frauen haben eine biologische Funktion, die sie wissen lässt, dass sie Weiblichkeit erlangt haben, und würden in eine Hütte gehen, um über ihre Ähnlichkeit mit der Erdgöttin und ihre lebensspendende Funktion zu meditieren.

Jungen müssen ihre Kindheit jedoch auf andere Weise überwinden. Stämme entwickelten ausgeklügelte Rituale, um ihnen dabei zu helfen, und obwohl sie nach heutigen Maßstäben oft hart waren, machten sie sie zu funktionierenden Mitgliedern der Gesellschaft, die etwas Größerem als sich selbst dienten.

Da männliche Teenager heute kein derartiges Ritual haben, glaubt Campbell, dass das Ergebnis die Unruhe und die Gewaltverbrechen sind, von denen diese jungen Männer die Städte heimsuchen, und ihr Mangel an Transformation und Mentoring.

Mythen sind zwar Versuche des Menschen, nach Sinn zu suchen und uns mit dem Göttlichen zu verbinden, aber sie helfen uns auch dabei, uns selbst und, wie Campbell sagt, die Erfahrung zu finden, vollständig lebendig zu sein. Die Ritter der Tafelrunde und ihre Suche nach dem Heiligen Gral sind ein Beispiel dafür, was uns Mythen lehren können: Jeder Mensch muss das Ödland eines unerfüllten Lebens verlassen und das suchen und finden, was ihn erfüllt.

Das Privileg eines Lebens ist es, zu sein, wer du bist.

Joseph Campbell

Die Ritter müssen, wie wir, gegen sich selbst kämpfen und an einen Ort ohne Angst oder Begierde kommen, an einen Ort, an dem du zu dem wirst, wofür du bestimmt warst. So helfen uns Mythen dabei, unser Leben in vollen Zügen zu leben.