Alles gebunden, achten Sie auf die Zahlen: Natürliche Geister und Informationsbewusstsein

Ein sehr großer Teil der Raumzeit muss untersucht werden, wenn zuverlässige Ergebnisse erzielt werden sollen.

Allan Turing

Ein ehrlicher Mann ist immer ein Kind.

Sokrates

Der „Geist“, wie auch das Wort „Bewusstsein“, haben sich den Ruf erarbeitet, Symbole für das Spirituelle oder Jenseitige zu sein, das auf das normale Leben von jetzt herabregnet. Irgendwie eine übernatürliche Vereinigung phänomenaler Erfahrungen. Irgendwie wirft eine andere Welt Qualia aus der Luft in ein einzigartiges Feld der Subjektivität ab.

Irgendwie eine göttliche Präsenz in Form eines Geistes oder einer Seele, eingebettet in das Herz eines Menschen oder gebunden an eine Quelle, die am Anfang und am Ende von allem existiert. Irgendwie verbindet ein gewisses Alpha und Omega alles wie eine Einheit an sich und schenkt jedem bewussten Wesen eine einzigartige Erfahrung. Irgendwie ein heiliger Text, Realität als Sprache und Wortspiele, um die Lücke zu schließen, während man sich zum Narren macht und so tut, als würde man sich nicht so verhalten.

Irgendwie... angesichts überwältigender Komplexität, verwirrter Massen, verwirrter Gedankenführer und schwach entwickelter Köpfe werden andere Tricks erfunden, um eines der Mysterien oder Probleme der evolutionären Welt, des Gehirns und des Geistes, zu erklären. Naturalismus als Gegenpol zu den übernatürlichen Behauptungen, obwohl er immer noch begrenzt ist.

Was wäre wenn? Nur, was wäre wenn? Was ist, wenn die Erklärungen der Prozesse der natürlichen Welt nach Existenzgrundsätzen oder Naturgesetzen erfolgen und Menschen also auf die gleiche Weise erklärt werden müssen?

Was ist, wenn das Gehirn Teil der natürlichen Welt ist und daher auf die gleiche Weise erklärt werden muss? Was ist, wenn Körper und Gehirn Teil der natürlichen Welt sind und daher auf die gleiche Weise erklärt werden müssen? Was wäre, wenn „Bewusstsein“ und „Geist“ völlig vom Spirituellen oder Jenseits getrennt wären?

In einer natürlichen Welt werden diese Begriffe mit einem Sinn für das Gewöhnliche bedeutungslos. Das Leben wird zu einem gewöhnlichen Prozess. Die Existenz wird zu sich selbst. Das Universum manifestiert sich als Selbstprozess, als aus der Notwendigkeit der Existenz heraus, als Leben außerhalb des Universums.

„Existenz“, „Leben“, „Universum“, jeweils als Manifestationen des Gewöhnlichen, nicht Außerordentlichen — nicht in Größe oder Variation, sondern in Kontinuität. Dinge existieren und fließen ineinander.

Die Ordnung des Universums bedeutet nichts, da eine Unordnung oder eine allgegenwärtige Inkonsistenz die Annullierung der Struktur des Universums bedeuten würde, also letztlich kein Universum. Ob es nun um ein Argument für göttliche Schöpfung oder transzendentale Generativität oder die Identität der Realität als Gott geht, all das läuft auf Wortspiele von The Word People hinaus.

Wenn sie verworfen wurden, stand die sparsamere Erklärung von Anfang an im Vordergrund; all diese Existenzakte sind keine Existenzentscheidungen, sondern Unvermeidlichkeiten der Existenz mit Wegen von Möglichkeiten als Wahrscheinlichkeiten, die sich so manifestieren, wie sie können und nicht so, wie sie sollten. Wie auch immer die Welt aussieht, wir leben in der besten aller möglichen Welten, weil alle Welten die besten Welten sind, weil sie möglich sind.

Was wäre wenn? Wirklich, was wäre wenn? Was wäre, wenn Begriffe wie „Geist“ und „Bewusstsein“ den gleichen Prozess der Vereinigung von Eigenschaften, phänomenologischer Erfahrung und scheinbarer einheitlicher Subjektivität im Universum bedeuten?

Begriffe sind wichtig, ähnlich wäre zum Beispiel das vorgeschlagene Multiversum ein Universum, da das Universum alles ist, was existiert oder virtuell existiert. Ein Multiversum konvergiert zu einem Universum und ein ursprüngliches Universum wird in diesem Universum zu einem Singlet, wodurch der Begriff und nicht die Idee des Multiversums hinfällig wird.

Unsere verborgenen Annahmen und falschen Ableitungen aus der Terminologie führen uns in die Irre, wenn es darum geht, korrekte Ansichten über die Welt als natürliches dynamisches Objekt zu finden, das auf dem wertlosen Informationsaustausch wie auf einer informationellen Besonderheit und informativen Kosmologie beruht.

Informationen als Transformationen raumzeitlicher Realitätsmengen von einem Zeitpunkt zum nächsten manifestieren sich auf dem Weg, den aktuelle Organisationsstrukturen der Realität zulassen.

Eine solche Reihe von Manifestationen beruht auf dynamischen, komplexen Strukturtransformationen des menschlichen Nervensystems, die offenbar eng mit individuellen subjektiven Erfahrungen und externalisiertem Verhalten übereinstimmen.

Geist und Bewusstsein bedeuten subjektive Erfahrung. Eine scheinbare Vereinigung von Erfahrungsqualitäten, wahrgenommenen Objekten, gebildeten Konzepten und Gedanken, die sich aneinanderreihen mit den Konzepten, Objekten und Erfahrungsqualitäten.

Eine konkretisierte Sensibilität subjektiver Erfahrung als Geist und Bewusstsein bedeutet wiederum eine technische, informative, endliche Reihe von Transformationen über eine endliche Anzahl von Momenten. Diese Transformationen entsprechen dem Mikromosaik und spiegeln das Informationsuniversum in einer räumlich-zeitlichen Größe wider.

Der Informationsgehalt eines menschlichen Gehirns kann auf diese Weise berechnet werden, und die Zeit im Leben kann eine Bereichsmetrik für das Ausmaß der Transformation von Zuständen, also die Informationsmenge in dieser raumzeitlichen Größe, liefern.

Unendlichkeiten gibt es hier nicht. Ähnlich wie bei den Zahlen widerlegt eine versteckte Annahme in Zahlen die Realität der Realität, die Natur, die Grundlagen des Kosmos und des Universums. In einem endlichen Universum kann das Universum endlich durch Zahlen dargestellt werden.

Die verborgenen Annahmen der Zahlen stammen aus den Unendlichkeiten. Eine Reihe von Genauigkeiten erfordert Information, und mit zunehmender Genauigkeit werden mehr Informationen benötigt. Unendlichkeiten unterscheiden sich, und viele scheinbare Unendlichkeiten in Zahlen beruhen auf wahren Endlichkeiten. Unendliche Präzision erfordert unendliche Informationen.

0,0 unterscheidet sich von 0,00 und 0.000 unterscheidet sich von 0,0000. Auf diese Weise wird 0,0 zu einer Näherung von 0,0000 und die allgemeine Annahme oder Prämisse hinter Zahlen ist eine unendliche Reihe mit 0,00000..., um die Realität in unseren Repräsentationen als unendliches Objekt abzugrenzen.

Wir müssen nachdenken. Wenn es ein unendliches Objekt ist, und zwar dynamisch, also transformativ, dann ein unendlich informatives Objekt mit Zustandsänderungen — von einem zum anderen. Diese kennzeichnen eine Kuriosität, einen Irrtum. Das Universum wird zu einem scheinbar endlichen Konstrukt mit funktionalen unendlichen Aspekten (groß, endlich, das unser Verständnis übersteigt).

Die Unendlichkeiten, die in mentalen Zahlenkonstrukten verborgen sind, wenn sie auf das Universum angewendet werden, müssen gekürzt werden, um die Realität in den Abbildungen oder Kopplungen ungefährer mentaler Konstrukte an ihren wahren Rahmen Wirklichkeit werden zu lassen.

In ähnlicher Weise beziehen sich die volkspsychologischen Vorstellungen von Bewusstsein und Geist auf verborgene Unendlichkeiten, um die Natur der Sache zu verbergen oder zu verwechseln; „subjektive Erfahrung“ tut dies nicht, da wir die Grenzen in allen möglichen Momenten der Subjektivität erleben.

Bewusstsein als eine weitere weltliche Schöpfung, die an diese Welt gebunden ist, vermittelt ein Gefühl einer Unendlichkeit, die über das Natürliche hinausgeht, also das Übernatürliche, das Metaphysische oder das Übermaterielle, das Nichtinformative. Das Gleiche gilt für den Verstand.

Wenn man aus der Inkohärenz rausgeschmissen wird, weil es eine schlechte Erklärung gibt oder weil die Definitionsgrenzen so elastisch sind, dass das Überflüssige oder Bedeutungslose in der Definition tiefgründig erscheint, setzt sich Einfachheit durch. Das Universum ist ein endliches Konstrukt; Geist und Bewusstsein als subjektive Erfahrung, als technische Produkte der Evolution — Druck, Selektion, Reproduktion, weiterer Druck, Selektion, Reproduktion.

Die Struktur, das Nervensystem und der Prozess, die informationellen Transformationen der Struktur und die damit verbundene scheinbare Einheit der Erfahrungsqualitäten, der Erfahrungsobjekte, der Erfahrungskonzepte und der damit verbundenen Gedanken existieren unvermeidlich als endlich, so wie das Universum unweigerlich endlich bleibt.

Zahlen, subjektive Erfahrungen und das Universum kommen zur Realität der Endlichkeit und der informativen Transformationen — dem sogenannten Natürlichen, das im Naturalismus mit Präzision und richtiger, tieferer Definition zu finden ist. Somit ist alles gesagt, der Naturalismus ist richtig, während der Informationalismus richtiger ist.

Quod erat demonstratum.