Sign up to see more
SignupAlready a member?
LoginBy continuing, you agree to Sociomix's Terms of Service, Privacy Policy
By continuing, you agree to Sociomix's Terms of Service, Privacy Policy
Ich liebe Der Herr der Ringe, aber wie einer meiner Freunde sagte, ist es schwer, in den ersten Kapiteln des Buches nicht einzuschlafen. Es gibt kaum Action.
Es gibt kaum Spannung, kaum Erzählhaken, kaum Dynamik — als ob der Autor möchte, dass Sie bei jedem Wort verweilen, anstatt zum nächsten überzugehen. Als ob er möchte, dass Sie innehalten, jeden Satz auf Ihrer Zunge auskosten, anstatt neugierig zu werden, was als Nächstes passieren wird.
Wie Baumbart braucht er lange, um zu sagen, was er sagen will.
Du musst verstehen, junger Hobbit, es dauert lange, etwas auf Old Entish zu sagen. Und wir sagen nie etwas, es sei denn, es lohnt sich, sich lange Zeit zu nehmen, um es zu sagen.
Obwohl ich die alten Entisch nicht kannte, schlief ich nicht ein, während ich die langen Beschreibungen der Hobbit-Überlieferungen, die Zeitmessung im Auenland und das Rauchen des Langbodenblattes durchforstete. Ich bin auch nicht eingeschlafen, als die Gesellschaft auf dem Weg zum Alten Wald durch den Dorsch und das Brombeergestrüpp stolperte.
Natürlich passierte in einem ziemlich langen Teil der Geschichte sehr wenig. Sie sind einfach nur herumgelaufen. Sonnenaufgang, Sonnenuntergang. War es unprofessionelles Schreiben oder war es beabsichtigt? Warum lesen die Leute weiter, obwohl ein Großteil der Handlung gegen die Regeln des „guten Schreibens“ verstößt?
Tolkien schien es egal zu sein, ob wir weiterlesen oder nicht. Erzählhaken, einprägsame Titel, kürzere Sätze oder einfachere Wörter waren ihm egal. Kein moderner Schriftsteller hätte es gewagt, auf diese Weise zu schreiben. Es sei denn... sie wüssten ein oder zwei Dinge über die menschliche Natur.
Das literarische Establishment in England war fassungslos... als eine große Buchhandelskette englischsprachige Leser dazu befragte, welches Buch des 20. Jahrhunderts sie für das beste hielten. Der Herr der Ringe gewann mit großem Vorsprung. Die Umfrage wurde dreimal ausgeweitet: auf eine weltweite Leserschaft, über Amazon.com in den Cyberspace und sogar auf das „beste Buch des Jahrtausends“. Jedes Mal gewann derselbe Champion. Die Kritiker würgten und schlugen, jammerten und schlugen, schnappten nach Luft und griffen nach Erklärungen. Einer sagte, sie hätten versagt und ihre Arbeit für „Bildung“ verschwendet. „Warum sollte man ihnen das Lesen beibringen, wenn sie das lesen wollen?“ Peter Kreeft, Die Philosophie Tolkiens: Die Weltanschauung hinter Der Herr der Ringe.
Warum waren die Kritiker von Der Herr der Ringe so hartnäckig? Weil Tolkien so ziemlich alle Regeln des „professionellen Schreibens“ gebrochen hat und damit durchgekommen ist. Er verwendete keine literarischen Tricks oder Geräte, um den Leser in seinen Bann zu ziehen. Er hat etwas ganz anderes gemacht, und es erregte die Aufmerksamkeit der Leser mehr als alle erzählerischen Hooks.
Wie Tolkien selbst es ausdrückt, begann das ganze Legendarium, als er in einem der altsächsischen Gedichte zum ersten Mal auf den seltsam klingenden Namen Earendel stieß. Als er die ersten Zeilen las, hatte er das Gefühl:
„ein merkwürdiger Nervenkitzel, als hätte sich etwas in mir bewegt, halb erwacht aus dem Schlaf. Hinter diesen Worten steckte etwas sehr Abgelegenes, Seltsames und Schönes.“
In einem Brief an Herrn Rang erklärt Tolkien, dass es der Klang dieses Namens war, der ihn verzaubert hat. Dieser Klang reichte aus, um in ihm den Wunsch zu wecken, Mythen rund um diesen Namen zu kreieren.
Für Tolkien ist der Name die primäre Realität. Die Geschichte — oder was passiert ist — ist zweitrangig. Die Hauptfrage lautet „Wer?“ , nicht „Was?“ Was passiert, ist immer zweitrangig davon, wem es passiert.
Der Hobbit wurde auf die gleiche Weise konzipiert, als Tolkien gedankenlos auf ein Blatt Papier kritzelte: „In dem Loch unter der Erde lebte ein Hobbit.“ Die darauffolgende Geschichte war die Ausarbeitung dieses Namens. Die primäre Realität ist „Wer“, nicht „Was“.
„Was ist in einem Namen?“ „Alles“. Indem wir etwas oder jemanden benennen, berufen wir uns auf die unsichtbare Realität, auf die dieser Name hinweist.
Für Tolkien ist der Name das ultimative Geheimnis dessen, wer wir sind und wozu wir fähig sind. Der Name ist für ihn „die primäre Welt“. Alles andere fließt daraus heraus. Der Grund, warum Tolkiens Schreiben so ansprechend ist, ist, dass WIR ALLE WISSEN WOLLEN, WER WIR SIND!
Wir wollen gerufen und gerufen werden und uns unserer Berufung stellen, damit unsere wahre Natur, unser wahrstes Selbst enthüllt werden kann. Nur dann werden wir erfüllt sein.
Lassen Sie mich veranschaulichen, wie Tolkiens Geschichten um Namen herum verwoben sind und warum sie bei uns so großen Anklang finden.
Warum hat Gandalf Bilbo Beutlin, einen gewöhnlichen abenteuerlustigen, nachgiebigen Hobbit, als Einbrecher ausgewählt? Die Antwort ist wirklich atemberaubend und wird vom Zauberer selbst gegeben:
Wenn ich sage, dass er ein Einbrecher ist, ist er ein Einbrecher oder wird es sein, wenn die Zeit gekommen ist. In ihm steckt viel mehr, als Sie vermuten, und eine Menge mehr, als er sich vorstellen kann.
Gandalf SAH etwas in Bilbo, das Bilbo nicht über sich selbst wusste. Er „sah“ seinen wahren Namen, seine abenteuerliche Natur und seinen Mut. Und so nannte er ihn Einbrecher.
Während der Reise entdeckt Bilbo langsam seinen wahren Namen, als er inmitten von Prüfungen und Schwierigkeiten plötzlich in der Lage ist, unglaubliche Dinge für seine Freunde zu tun.
Als er schließlich in Smaugs Versteck ankommt, glaubt er voll und ganz an seine eigene Verwandlung, als er dem Drachen seinen richtigen Namen nennt:
Ich bin der Hinweisfinder, der Netzschneider, die Stechfliege. Ich wurde für die Glückszahl ausgewählt. Ich bin der, der seine Freunde lebendig beerdigt, sie ertränkt und sie lebend wieder aus dem Wasser holt. Ich bin vom Ende einer Tasche gekommen, aber keine Tasche ist über mich hinweggegangen. Ich bin der Freund der Bären und der Gast der Adler. Ich bin Ringwinner und Luckwearer; und ich bin Barrel-Rider.“
Gandalf wusste die ganze Zeit, dass er all das war, noch bevor er ihn anrief, um der Firma beizutreten. Indem er ihm zu Beginn der Reise den Namen Einbrecher gab, machte er sich auf den Weg, herauszufinden, wer er wirklich war.
Die tiefste Sehnsucht jedes menschlichen Herzens ist es zu wissen, wer du wirklich bist. Wenn jemand sieht, wer ich wirklich bin und mich bei diesem Namen nennt, wachsen mir Flügel und ich fliege.
Frodo wusste nicht, wer er wirklich war, als er das Auenland zum ersten Mal verließ. Er wusste nur, dass er ein kleiner Hobbit war und Hobbits sich nicht in die Angelegenheiten des Großen Volkes und der Zauberer einmischen.
Nun, das hat er. Er war etwas Besonderes, und er wurde auserwählt, um den Ring bis zum Schicksalsberg zu tragen. Niemand sonst in ganz Mittelerde konnte das tun.
Diese Aufgabe ist dir gestellt, Frodo; und wenn du keinen Weg findest, wird es niemand tun. Galadriel.
Frodos Reise führte ihn zu der Entdeckung, dass er der einzige in ganz Mittelerde war, der den Ring nach Mordor tragen konnte. Niemand sonst war stark genug für die Aufgabe.
Er war der Einzige, der das schaffen konnte — indem er sein eigenes Fleisch opferte. Sein neuer Name, Frodo of Nine Fingers, wurde von einem Minnesänger aus Gondor in ein Lied aufgenommen:
Ein Minnesänger von Gondor trat hervor... und siehe da!
er sagte: ‚Siehe! Herren und Ritter und tapfere Männer... jetzt hört auf meine Worte. Denn ich werde dir von Frodo von den Neun Finger und dem Ring des Todes singen. '
Gandalf der Graue hatte nicht erwartet, dass sein Tod in Moria zu seiner Verwandlung in Gandalf den Weißen führen würde. Er nahm einfach seine Berufung an. Er wurde für eine Mission nach Mittelerde geschickt, aber ihm wurde nicht gesagt, ob er genug Kraft hat, um sie auszuführen.
Es gibt viele Mächte auf dieser Welt, zum Guten oder zum Bösen. Manche sind größer als ich. Und gegen einige wurde ich noch nicht getestet.
Gandalf geht nach Moria und weiß genau, mit welchem Feind er konfrontiert sein könnte. Ein Balrog, ein mächtiger Dämon der antiken Welt. Aber er geht trotzdem rein... nur um auf der anderen Seite des Todes zu entdecken, dass er einen anderen Namen hatte. Gandalf der Weiße.
Und Gandalf der Weiße kann sich kaum an seinen alten Namen erinnern:
Gandalf? Ja... so nannten sie mich immer. Gandalf der Graue. Das war mein Name... ich bin Gandalf der Weiße.
Er wurde an der Wende mit einem neuen Namen und neuer Macht zurückgeschickt.
Aragorn hat einen langen Weg vom Strider zum Healer und zum König zurückgelegt.
Aus Sam, dem Gärtner, wurde Samwise der Tapfere.
Faramir wurde von einem „Abgelehnten“ zu einem „geliebten Menschen“.
Eowyns Name wurde von „allein und hoffnungslos“ in „Die Sonne schien auf ihr“ geändert.
Die Liste geht weiter und weiter.
Der Klang deines Namens ist der süßeste Klang auf der ganzen Welt, weil er dir sagt, wer du bist. Es weckt dich aus dem Schlaf. Es gibt dir einen „merkwürdigen Nervenkitzel“, als ob sich etwas in dir regt. Es steckt etwas sehr Abgelegenes, Seltsames und Schönes dahinter.“
Die wichtigste Frage ist „Wer?“ , nicht „Was?“. Alles andere fließt daraus heraus.
Tolkien und seine Frau Edith sind Seite an Seite begraben, und auf ihrem gemeinsamen Grabstein stehen Beren und Luthien, gemäß Tolkiens Anweisung.
Tolkien sah sich selbst als Beren und seine Frau als Luthien. Sein ganzes Leben war die Verkörperung und der Überfluss dieses Namens. Dieser Name weckte etwas in ihm und machte ihn lebendig. Er weckte ihn aus dem Schlaf. Es gab ihm Sinn und Hoffnung.
Wir können nur raten, warum der Name Beren für ihn so bedeutsam war. Er nannte die Romanze zwischen Beren und der Elfenjungfrau Luthien „den Kern der Mythologie“.
Höchstwahrscheinlich betrachtete Tolkien sein Leben als Echo von Berens Streben — er zahlte den ultimativen Preis für den Erwerb der ultimativen Schönheit.
Dieser Name war seine primäre Realität und eine Quelle der Inspiration. „Was ist in einem Namen?“ „Alles“.
Tolkiens Schreiben war der Überfluss seines Namens. Das macht es so besonders.
Ich fand den langsamen Aufbau am Anfang tatsächlich sehr faszinierend. Der detaillierte Weltenbau hat mir geholfen, mich vollkommen in das Auenland und die Hobbit-Kultur einzutauchen.
Die Kritiker haben den Punkt völlig verfehlt. Tolkien wollte keinen rasanten Thriller schreiben. Er schuf eine ganze Mythologie und das braucht Zeit, um sie richtig zu etablieren.
Interessante Perspektive, dass Namen die primäre Realität sind. Ich habe nie darüber nachgedacht, wie viel Wert Tolkien auf Namen und ihre Bedeutung in seinem Werk gelegt hat.
Obwohl ich den literarischen Wert schätze, denke ich immer noch, dass das Tempo in Die Gefährten etwas straffer hätte sein können. Die ersten Kapitel ziehen sich wirklich hin.
Die Transformation von Charakteren durch ihre Namen ist faszinierend. Schauen Sie, wie sich Aragorn von Streicher zu König Elessar entwickelt. Jeder Name enthüllt eine neue Schicht seiner Identität.
Ich bin völlig anderer Meinung, was das Tempo angeht. Der langsame Start ist essenziell, um zu verstehen, was auf dem Spiel steht, wenn die Hobbits ihre friedliche Heimat verlassen.
Mir war nie bewusst, wie sehr die Kritiker es anfangs hassten. Das zeigt nur, dass die Leser manchmal besser Bescheid wissen als das literarische Establishment.
Der Teil, in dem Gandalf Bilbos wahres Wesen erkennt, berührt mich sehr. Wir alle brauchen jemanden, der an uns glaubt, bevor wir an uns selbst glauben können.
Ehrlich gesagt, habe ich mich beim ersten Mal durch die erste Hälfte der Gefährten gequält. Aber als ich mich einmal an den Rhythmus von Tolkiens Schreibstil gewöhnt hatte, war ich völlig gefesselt.
All diese Gespräche über Namen erinnern mich daran, wie sorgfältig er zuerst seine Sprachen konstruierte und dann die Geschichten darum herum aufbaute.
Die moderne Verlagsindustrie würde LOTR heute niemals akzeptieren. Sie würden mehr Action am Anfang und weniger Beschreibung fordern. Ihr Verlust.
Du sprichst einen wichtigen Punkt an, was das Wer im Vergleich zum Was betrifft. Moderne Fantasy konzentriert sich oft so sehr auf die Handlung, dass sie die Charakterentwicklung vergisst.
Ich liebe es einfach, wie Tolkien uns Zeit gibt, die Hobbits wirklich kennenzulernen, bevor er sie in Gefahr bringt. Das macht ihre Reise bedeutungsvoller.
Findet es sonst noch jemand wunderschön, wie Tolkien und seine Frau selbst im Tod zu Beren und Lúthien wurden? So ein kraftvolles Zeugnis ihrer Liebe.
Das ganze Konzept der Namen, die das Schicksal offenbaren, erinnert mich an alte Kulturen, in denen Namen Macht besaßen. Tolkien hat da wirklich etwas Universelles angesprochen.
Sicher, sein Schreiben hat konventionelle Regeln gebrochen, aber diese Regeln existieren, um Bücher schnell zu verkaufen. Tolkien war auf der Suche nach etwas Tieferem und Dauerhafterem.
Dieses Zitat darüber, dass Gandalf sich an seinen alten Namen erinnert, jagt mir jedes Mal einen Schauer über den Rücken. So ein kraftvoller Moment der Transformation.
Ich schätze es tatsächlich, dass er sich Zeit für Beschreibungen nimmt. Dadurch fühlt sich die Welt realer an, wenn man sich jedes Detail vorstellen kann.
Der Erfolg von LOTR beweist, dass Leser intelligenter sind, als Verlage ihnen oft zugestehen. Wir können mit komplexem, vielschichtigem Geschichtenerzählen umgehen.
Habe nie darüber nachgedacht, wie Frodo der Neunfingerige zu seinem wahren Namen wird. Es ist, als ob sein Opfer Teil seiner Identität wird.
Diese langen, beschreibenden Passagen, über die sich die Leute beschweren, sind genau das, was Mittelerde so authentisch und bewohnt anfühlen lässt.
Faszinierend, wie ein einziger altsächsischer Name seine gesamte Mythologie auslöste. Manchmal führen die kleinsten Dinge zu den größten Schöpfungen.
Die Schreibweise mag nicht konventionell sein, aber sie dient der Geschichte perfekt. Man kann nicht wie in einem modernen Thriller durch Mittelerde hetzen.
Diese Stelle, in der Sam zu Samweis dem Tapferen wird, erwischt mich immer wieder. So ein perfektes Beispiel dafür, wie jemand in sein wahres Wesen hineinwächst.
Ich lese das gerade zum ersten Mal und habe Mühe mit dem Tempo. Nimmt es Fahrt auf, nachdem sie das Auenland verlassen haben?
An die Person, die nach dem Tempo fragt: Es zieht definitiv an, aber versuche, die friedlichen Szenen im Auenland zu genießen. Sie werden später mehr bedeuten.
Die Art und Weise, wie Tolkien Namen und Identität in der Geschichte verwebt, ist brillant. Jede Figur entdeckt, wer sie wirklich ist.
Über Tolkiens Grab zu lesen hat mich wirklich berührt. Er hat seine eigene Mythologie bis zum Ende gelebt.